أوقات النهي عن الصلاة

تعريف أوقات النهي عن الصلاة

أوقات النهي هي الأوقات التي ورد النهي عن صلاة التطوع فيها، باستثناء بعض الصلوات.^[١]

أوقات النهي عن الصلاة

جاء في نصوص السنة النبوية بيان الأوقات التي نُهيَ عن الصلاة فيها، وهي خمسة أوقاتٍ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ العَصْرِ حتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الفَجْرِ حتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ)،^[٢] وقال أيضاً: (ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ، أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا: حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حتَّى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ، وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حتَّى تَغْرُبَ)،^[٣] وبيان هذه الأوقات كما يأتي:^[٤][٥]

• بعد أداء صلاة الفجر حتى تطلع الشمس.
• من طلوع الشمس حتى ارتفاعها قدر رمح؛ أي ارتفاعها مقدار متر؛ وتقدّر بخمس عشرة دقيقة من طلوع الشمس.
• عند استواء الشمس في وسط السماء حتى زوالها؛ وزوال الشمس هو دخول وقت صلاة الظهر.
• بعد أداء صلاة العصر حتى بداية غروب الشمس.
• من بدء الشمس بالغروب حتى انتهاء الغروب، أي دخول وقت صلاة المغرب.

حكم الصلاة في أوقات النهي

اتفق الفقهاء على عدم جواز صلاة التطوع المطلق في أوقات النهي؛ وهي الصلاة التي لا سبب لها، كأن يصلي ركعتين بعد صلاة العصر مثلاً من باب الزيادة وحصول الأجر، فهذا لا يجوز في هذه الأوقات باتفاق الفقهاء، واختلفوا في صلاة التطوع المقيد التي لها سبب، مثل تحية المسجد، وصلاة الكسوف، وسنة الوضوء، واختلفوا أيضاً في قضاء الصلوات المفروضة والسنن الرواتب، وبيان ذلك كله فيما يأتي:

• الصلوات ذوات الأسباب: اختلف الفقهاء في أداء الصلاة ذات السبب في أوقات النهي على قولَين، وهما:^[٦]
• جمهور الفقهاء من الحنفية، والمالكية، والمشهور عند الحنابلة، إلى عدم جواز صلاة ذات السبب في أوقات النهي مطلقاً.
• الشافعية، ورواية عن الإمام أحمد، إلى جواز صلاة ذات السبب في أوقات النهي.
• قضاء الصلوات المفروضة: اختلف الفقهاء في قضاء الصلوات المفروضة في أوقات النهي على قولَين، وهما كما يأتي:^[٧]
• جمهور الفقهاء من المالكية، والشافعية، والحنابلة، إلى جواز قضاء الفرائض في أوقات النهي كلها.
• الحنفية جواز قضاء الفرائض بعد صلاة الفجر حتى طلوع الشمس، وبعد صلاة العصر حتى غروب الشمس، وباقي الأوقات لا يجوز.
• قضاء السنن الرواتب: اختلف الفقهاء في قضاء السنن الرواتب في أوقات النهي، وبيان ذلك كالآتي:^[٨]
• جمهور الفقهاء من الحنفية، والمالكية، والمشهور عند الحنابلة، إلى عدم الجواز.
• الشافعية، ورواية عن الإمام أحمد إلى جواز ذلك.